Альма
Свели её недавно с мальчиком, теперь каждый день я её пытаю: "Ты матрёшка или нет?" Скоро это станет ясно!
Зима…Крестьянин (?) торжествует!
Первым делом хочется внести ясность в терминологию.
Крестьяне как таковые в современном срезе сельского населения практически не представлены. Во-всяком случае, в нашей деревне. Мы условно делим местное население на несколько категорий.
1. Пенсионеры;
2. Бухарики, не достигшие пенсионного возраста и живущие/пьющие за счёт категории №1;
3. Пенсионеры-бухарики;
4. Дачники-бухарики. Эта категория в весенне-осенний период увеличивает население деревни как минимум втрое.

И есть ещё пятая категория. Это, собственно, мы с Надей. Как себя охарактеризовать - мы не знаем. Но совершенно определённо не относимся ни к одной из 4 вышеперечисленных категорий.
Не знаем, как остальные, а мы с наступлением зимы действительно торжествуем! Ведь наиболее многочисленная и наиболее активная категория населения №4 (активная - в смысле количества потребляемого ею количества всякого рода наркотиков, количества производимого ею в деревне шума, пыли и количества воруемого ею электричества) исчезла отсюда до весны! А значит - никто не задавит на дороге ржавым автомобилем (стоит жить и работать в Санкт-Петербурге ради того, чтобы ездить в отпуск в Люботово на ржавой барже? :-))) наших любимых кошек, пыль с дороги не мешает дышать и собачка наша может чувствовать себя совершенно вольготно на действительно бескрайних просторах нашей Родины! И мы можем не беспокоиться о том, что она случайно испугает шатающегося по деревне представителя категории №4.
Выпадающий снег радует своей чистотой и свежестью, а использование современного оборудования превращает расчистку участка в приятное занятие. Что наглядно иллюстрирует прилагаемое фото.
Позитив!

Rammstein, деревня Люботово Устюженского района

·                                                                                                                                                         

Хорошая новость. Ангел Йорданов Петров с нашей помощью нашёл своих родственников, проживающих в Ростовской области.

 Ангел ищет Веру

Мой друг болгарин Ангел Йорданов Петров, с которым познакомился в социальной сети Facebook, попросил  помочь  найти его родственников, проживающих в России. Рассказ Ангела  перевёл на русский язык и предлагаю вашему вниманию.

     - Мой прадед Онисим родился в 1903-м году (дата неточная) в семье казака Николая Павленко, проживавшей  в слободе Машлыкино, которая находилась в то время на территории Донецкого округа Области Войска Донского Российской Империи ( в настоящее время слобода Машлыкино входит в состав  Титовского сельского поселения  Миллеровского района Ростовской области Российской Федерации). Младший брат Онисима - Николай  появился на свет в 1907 году (дата неточная), после его родов их мама ( имя и отчество неизвестны) умерла. Через некоторое время ( год неизвестен) их отец, Николай  (отчество неизвестно) Павленко  пропал (что случилось с ним – неизвестно). Так что Онисиму самому пришлось заботиться о младшем брате Николае.

     В начале  гражданской войны, начавшейся в России,  Онисима, хотя ему было всего 15 лет, мобилизовали в Добровольческую армию Деникина. Брата он оставил на попечение соседки (няни, кормилицы). Служил Онисим ординарцем у казачьего офицера, ухаживал за его конём.

     Так получилось,  что  Онисим  в числе нескольких донских казаков  в конце 1917 года оказался в Болгарии. Он решил не возвращаться отсюда в Россию, где полыхала гражданская война.

     В  Болгарии Онисим обосновался в селе Ружинци Видинской области, женился на болгарке Фрошке и изменил свои фамильные данные (боялся преследования): стал именоваться Анисим Тодоров Чифутски.

     Онисим  был очень трудолюбивым человеком и  занялся сельскохозяйственным производством, завёл животноводческую ферму. Жена Фрошка родила Онисиму трех детей, но выжила только дочь Жика.

      Прадед тосковал по своему младшему брату Николаю, но не мог искать его  в силу известных причин. Так что Онисим не знал, как рос его брат, кем стал и где живёт в СССР.  Во время 2-й мировой войны, когда Болгарию освобождала Красная Армия, через страну проходил 3-й Украинский фронт. В доме  Онисима  размещался штаб фронта. Он попросил одного офицера помочь ему в поисках брата.

      После долгих лет, в 1959 году, прадед  всё-таки получил весточку о брате. Николай  жил на их родине -   в слободе Машлыкино.  Братья стали переписываться. Онисим пригласил Николая в Болгарию. Они встретились. После этого переписка продолжилась.

      Однако после 1969 года от Николая перестали приходить письма. Что случилось? Онисим так и не узнал. Он умер в 1970 году. Во время переписки,  в письме  получили фотографию, на которой – внучка Николая Николаевича Павленко -  Вера. Ей в то время ( в 1969 – м  году ) было 17-18 лет. Знаем, что до 1969 года Вера также жила в слободе Машлыкино.

Такая вот история, такой рассказ.  Публикуя его в Интернете, надеюсь, что рассказ прочитают и те посетители Сети, которые окажут реальную помощь Ангелу в  поисках Веры и других своих родственников, проживающих в России.

Вот несколько дополнительных сведений.

Ангел Йорданов Петров РЕПУБЛИКА БЪЛГАРИЯ  София- 1510пк. жк."Хаджи Димитър" бл №83  вх. "А" ет. №5 ап.№9 .  Е-mail: ayp1355@abv.bg и e-mail: ayp0889802011@gmail.com ... Читать дальше »

C 5 по 8 августа 2010 года в Устюжне пройдут ярмарочные гуляния.

История Поздеевской ярмарки

 

     Устюжане считают, что их город Устюжна Железопольская - ни много, ни мало - является прародиной знаменитых нижегородских ярмарок. В дохристианские времена недалеко от Устюжны было местечко под названием Скоморошки. Здесь располагалось большое языческое капище, остатки которого можно было увидеть еще сто лет назад.Раз в год к капищу собирались жрецы со всех окрестностей на какой-то языческий праздник. Сюда же стекались толпы народа. После обрядов и жертвоприношений начиналась веселая ярмарка. Известно, что в более позднее время на скоморошью ярмарку съезжались торговые люди из 70 городов. Шатры с товарами тянулись двумя параллельными линиями на целую версту. Особый колорит ярмарке придавали веселые скоморохи. Благодаря им и ярмарку, и местечко прозвали Скоморошками.

     Прошли столетия. Постепенно Скоморошки оказались в стороне от торговых путей. С каждым годом сюда приезжало все меньше купцов, и, в конце концов, местечко забросили, а ярмарку перевели в село Холопье Моложского уезда. Оттуда позднее она перешла в Нижний Новгород.

     Однако Устюжна уже сложилась как крупный торговый центр. В XII - XIII веках на Базарной (Торговой) площади стояли 124 лавки и таможенная изба. В Устюжну ежегодно приезжало с товарами по 500 – 700 торговых людей. Из Москвы везли одежду и посуду. Из Вологды, Новгорода и Белозерска - соль, кожу, пеньку и рыбу. Из Ярославля и Углича - зерно и воск, мыло и хмель. Из Бежецкого верха - рогожи и сапоги. Устюженские купцы торговали изделиями железоделательного производства, лесом, хлебом и скотом. Лен, пеньку, сало, воск, волчьи и медвежьи шкуры вывозили из Устюжны на продажу в Швецию.

     Так продолжалось из века в век. По данным 1844 года, среди северных торговых городов Устюжна занимала пятое место после Боровичей, Новгорода, Валдая и Старой Руссы. Местные купцы наживали крупные капиталы, занимались благотворительностью. Так, еще в XVIII веке в Устюжне начала выдвигаться группа крупных дельцов, среди которых особое место занимала семья Поздеевых.

     Представители этой фамилии имели обширные земельные владения в Новгородской и Тверской губерниях. Им принадлежали заводы и фабрики, мельницы, магазины, особняки и усадьбы. На средства Поздеевых отстраивались торговые ряды для устюженских ярмарок, а также школы, больницы и храмы. Они активно занимались благотворительной деятельностью, входили в различные общественные комитеты и советы. Семеро из купеческого рода Поздеевых были потомственными почетными гражданами Устюжны, пятеро в разное время занимали пост городского головы, а один из Поздеевых - Яков Михайлович - за особые заслуги был удостоен звания личного дворянина. Все без исключения были гласными городской Думы и уездного земского собрания. Ходят легенды о том, что уезжая из города во время революционной смуты Поздеевы оставили часть своих богатств в стенах собственного дома, где до сих пор располагается устюженская администрация.
     Так вот именно в память об этой купеческой династии устюженская ярмарка с 1998 года носит название Поздеевской. Каждый год поторговать и повеселиться сюда приезжает множество народа. В этом году размах будет неплохой.

     Ярмарка всегда оставляла у устюжан и гостей города очень приятное и масштабное впечатление. Сотни продавцов торгуют своим товаром. Специальное место отводится народным умельцам. Их продукция - исключительный эксклюзив, созданный в самых различных уголках Северо-Запада. В центре Соборной площади Устюжны возводится огромная сценическая площадка, где сменяя друг друга выступают лучшие артисты. К середине дня - не протолкнуться. Толпы народа в приподнятом настроении фланируют туда- сюда, знакомятся с товаром, дегустируют медовуху и домашнее пиво, с удовольствием смотрят концертные выступления.

 

 

ПРОГРАММА ПРАЗДНИКА в 2009 году

 

6 августа ... Читать дальше »